Würzburg, Hauptfriedhof
Locarno-Minusio
Rottach-Egern, Alter Friedhof
Ravenna, Franziskanerkloster
Paris, Cimetière du Montmartre
Göttingen, Stadtfriedhof
Heine,Christian Johann Heinrich eigentl. Harry Heine
- geb. 13.12.1797 in Düsseldorf
- gest. 17.2.1856 in Paris
Deutscher Dichter; Sohn eines Tuchhändlers; studierte nach einer kaufmännischen Lehrzeit in Frankfurt am Main
und Hamburg mit finanzieller Unterstützung seines reichen Onkels Salomon aus Hamburg (“mein teurer Neffe”) von 1819 bis 1825 in Bonn und Göttingen, wo er wegen eines Duells relegiert wurde, und in Berlin Jura,
Abschluß mit Promotion. 1825 trat er zum christlichen Glauben (Protestantismus) über, da Juden einen seinerzeit einen juristischen Beruf in Deutschland nicht ausüben durften, ohne jedoch den Beruf auszuüben. Ab
diesem Zeitpunkt nannte er sich Heinrich. Heine verkehrte u.a. im literarischen Zirkel von Rahel Varnhagel. Neben Dichtern wie Ludwig Tieck hatten der Philosoph Hegel einen großen Einfluß auf den jungen Heine. Von 1827 bis 1831 lebte er in England, wo er die Familienkasse sehr strapazierte, und Italien sowie in verschiedenen Städten Deutschlands. Zeit seines Lebens
bekam er die Kritik und Willkür obrigkeitlicher Zensur zu spüren. Seine Kritik richtete sich in erster Linie gegen das überholte Feudalsystem der deutschen Königreiche und Duodezstaaten. Seine scharfen Angriffe waren von
den Zeitgenossen gefürchtet. Als man 1835 die gesamten Schriften des Jungen Deutschland verbot, waren auch Heines Schriften hiervon betroffen (offiziell bis in die 1960er Jahre), nachdem sie in “zivilisierten”
Sprachen (Französisch, Italienisch und Spanisch) veröffentlicht worden waren (auf Veranlassung Fürst Metternichs, der Zeit seines Lebens Angst vor der Revolution hatte, und unter Einschaltung auch des Papstes Gregors XVI.). Trotz seiner scharfen Kritik und Polemik gegen die deutschen Zustände ging es ihm nie
allein um eine bürgerliche Revolution. Seine zeitkritischen Schriften kreisten stets auch um die Vision einer am Lebensgenuß orientierten Idealgesellschaft, weshalb er sich nie einer Partei oder Bewegung fest anschloß.
Weniger aus Oppositionsgeist als aus Unbehagen am (auch antisemitischen) politischen Klima, ging er 1831 als Korrespondent der Augsburger Allgemeinen Zeitung nach Paris, wo er im August 1841 die illegitimen Tochter einer
Bäuerin aus dem Dorf
Vinot, Crescentia Eugénie Mirat, heiratete, die mit 15 Jahren nach Paris
gekommen war und bei ihren Tanten in einem Pariser Schuhladen arbeitete und die er Mathilde nannte. 1848 erkrankte Heine an einer Rückenmarksschwindsucht, so daß er nur noch auf 6 übereinandergestapelten Matratzen ruhen konnte, die er selbst
seine ”Matratzengruft” nannte. In Paris verbrachte er - mit Ausnahme zweier kurzer Deutschlandreisen - den Rest seines Lebens. Er, der heute stolz als deutscher Dichter gelobt wird, wurde in Preußen und andernorts in
Deutschland scharf angegriffen, während des Dritten Reichs totgeschwiegen, und seine “Loreley” wurde als ein altes Volkslied bezeichnet.
Werke u.a.: Reisebilder, Buch der Lieder, Geschichte der neueren schönen Literatur in Deutschland, Deutschland, Ein Wintermärchen, Atta Troll.
Die schlesischen Weber
Im düstern Auge keine Träne,
Sie sitzen am Webstuhl und fletschen die Zähne:
“Deutschland, wir weben dein Leichentuch,
Wir weben hinein den dreifachen Fluch -
Wir weben, wir weben!
Ein Fluch dem Gotte, zu dem wir gebeten
In Winterskälte und Hungersnöten
Wir haben vergebens gehofft und geharrt,
Er hat uns geäfft und gefoppt und genarrt -
Wir weben, wir weben!
Ein Fluch dem König, dem König der Reichen,
Den unser Elend nicht konnte erweichen,
Der den letzten Groschen von uns erpreßt,
Und uns wie Hunde erschießen läßt -
Wir weben, wir weben!
Ein Fluch dem falschen Vaterlande,
Wo nur gedeihen Schmach und Schande,
Wo jede Blume früh geknickt,
Wo Fäulnis und Moder den Wurm erquickt -
Wir weben, wir weben!
Das Schiffchen fliegt, der Webstuhl kracht,
Wir weben emsig Tag und Nacht -
Altdeutschland, wir weben dein Leichentuch,
Wir weben hinein den dreifachen Fluch,
Wir weben, wir weben!”
[Heine: Nachlese]
Inschrift: Wo wird einst des Wandermüden
Werd ich wo in einer Wüste Immerhin! Mich wird umgeben
Letzte Ruhesrätte seyn?
Unter Palmen in dem Süden?
Unter Linden an dem Rhein?
Eingescharrt von fremder Hand?
Oder ruh ich an der Küste
Eines Meeres in dem Sand?
Gotteshimmel, dort wie hier,
Und als Todtenlampen schweben
Nachts die Sterne über mir.
Andreas-Salomé, Lou née Louise von Salomé
- geb. 12.2.1861 in St. Petersburg
- gest. 5.2.1937 in Göttingen
Deutsche Schriftstellerin und Psychoanalytikerin; das sechste Kind eines Generals deutsch-baltischer Herkunft - er war 1831 durch Zar Nikolaus I. in den Adelsstand erhoben - begann 1880 in Zürich Studien
der Religions- und Kunstgeschichte, muß diese jedoch im Sommer 1881 aus gesundheitlichen Gründen abbrechen. Diese Probleme waren auch der Anlaß, 1882 nach Rom zu reisen, wo sie Malvida von Meysenbug kennenlernte und erstmals Paul Rée traf, mit dem sie in Berlin bis 1885 zusammenleben wird, und Friedrich Nietzsches. 1886 verlobte sie sich mit dem Orientalisten Prof. Friedrich Carl Andreas und heiratete ihn im Jahr
darauf. Ab 1890 verfaßte sie auch Gedichte und Romane und regelmäßig Beiträge für die Freie Bühne und Das literarische Echo, später erschienen ihre theoretischen Schriften zur Psychoanalyse und Anthropologie. Sie unterhielt Kontakte u.a. zu Gerhart Hauptmann, Frank Wedekind, Max Halbe, Arthur Schnitzler
und
Hugo von Hofmannsthal, die sie auf einer Reise nach Wien kennengelernt hatte. 1897 lernte sie Rainer Maria Rilke in München kennen, mit dem sie eine Liebesbeziehung und - trotz einer Krise - lebenslange Freundschaft verband. 1911 knüpfte sie Kontakte zum Kreis der Wiener
Psychoanalytiker, studierte bei Alfred Adler und wurde Schülerin und Vertraute Sigmund Freuds. Die letzten Jahrzehnte ihres Lebens praktizierte sie in Göttingen selbst als Psychoanalytikerin.
Lou von Salomé, Paul Rée und Friedrich Nietzsche (r) auf einer von Nietzsche arrangierte Fotografie aus dem Jahre 1882 (nachbearbeitet von Anton, 2005).
Werke: Im Kampf um Gott (1885), Ibsens Frauengestalten (1892), Friedrich Nietzsche in seinen Werken (1894), R.M. Rilke (1928), Lebensrückblick (hg. 1951).
- geb 11.12.1810 in Paris
- gest. 2.5.1857 in Paris
Französischer Dichter; der aus einer adeligen Familie stammende Musset führte nach dem Besuch des Collège Henri IV und einem abgebrochenen
Jura- und bzw. Medizinstudium zeitweise das Leben eines Salon- und Caféliteraten. Nach dem Tode seines Vaters beschloß er sich ganz der Literatur zu widmen und begann Theaterstücke zu verfassen. Ebenso wie der Kritiker
Charles-Augustin Sainte-Beuve gehörte er der von dessen Freund Victor Hugo gegründeten Künstlervereinigung
Cénacle an, von der er sich jedoch 1831 wieder löste. Im Jahr zuvor waren die Contes d'Espagne et d'Italie (dt. Spanische und italienische Erzählungen), eine Sammlung äußerst
formvollendeter Gedichte im Stil der Romantik, erschienen. Seine schmerzhafte Liebe zu George Sand
, die 1835 nach zwei Jahren endete, stellte er in Les confessiones d’un enfant du siècle (1836, dt. Bekenntnisse eines Weltkindes) dar. 1852 erfolgte die Aufnahme in die Akademie.
Werke u.a.: Poésies nouvelles, Namouna, Rolla.
- geb. 25.7.1867 in Würzburg
- gest.28.8.1918 in Malang auf Java
Deutscher Dichter; arbeitete, bevor er freischaffender Künstler werden konnte, im Fotoatelier seines Vaters, sein ursprünglicher Berufswusch war es
allerdings, Maler zu werden. Seine zahlreichen Reisen, besonders die nach Asien, weckten sein Interesse für die Kunst Ostasiens und beeinflußten seine Werke. Seine Lyrik bzw. Prosa machte ihn zu einem der bedeutendsten
Vertreter des Impressionismus in Deutschland. Er starb in der Internierung während des Ersten Weltkrieges, wurde jedoch 1930 nach Würzburg überführt. Werke u.a.: Phallus (1897), Die geflügelte Erde (1910), Die acht Gesichter
am Biwasee (1911).
George, Stefan Pseudonyme Edmund Lorm und Ruchus Herz
- geb. 12.7.1868 in Büdesheim b. Bingen
- gest. 4.12.1933 in Minusio
Deutscher Dichter, Lyriker; der Sohn eines Gastwirts und Weinhändlers studierte Romanistik, Philosophie und
Kunstgeschichte in Berlin, München und Paris. Seine Vision eines nach klassisch-aristokratischen Idealen gestalteten neuen Deutschland versuchten die Nationalsozialisten zu Propagandazwecken zu mißbrauchen, da sie George als
einen Geistesverwandten erachteten; diesem Versuch einer Vereinnahmung entzog er sich 1933 durch Emigration in die Schweiz. Werke: Das Jahr der Seele, Maximin, Der siebte Ring.
- geb. 7.7.1855 in Kaufbeuren
- gest.24.7.1920 in Tegernsee
Deutscher Schriftsteller; Sohn eines Ministerialrats und späteren Leiters der Königlich Bayerischen Forstverwaltung; arbeitete nach dem Abitur im Jahre 1873 zunächst als Schlosser und Monteur in einer Augsburger Maschinenfabrik, bevor er 1875 ein Maschinenbaustudium am Polytechnikum in München begann, später jedoch zu Literaturgeschichte und Philosophie in München und Berlin wechselte und in Leipzig 1879 promovierte. 1880 verfaßte er sein erstes Schauspiel Der Herrgottschnitzer von Ammergau, das am Münchner Gärtnerplatztheater uraufgeführt wurde. 1881 wurde Ganghofer Dramaturg am Wiener Ringtheater, dann Feuilletonredakteur in Wien, schrieb als freier Mitarbeiter für das Familienblatt Die Gartenlaube und das Neue Wiener Tagblatt. 1884 ließ er sich mit seiner Familie in München nieder. Dort gründete er 1898 die Münchner Literarische Gesellschaft. Gleich zu Beginn des Ersten Weltkrieges meldete er sich freiwillig als Kriegsberichterstatter und verfaßte in dieser Zeit eine Vielzahl von Kriegsgedichten wie Eiserne Zither oder Neue Kriegslieder oder den sehr subjektiven Bericht Reise zur deutschen Front. Die Familie Ganghofer führte ein offenes Haus; ob in seinem Münchener Heim oder in seinem bei Leutasch in Tirol gelegenen Jagdhaus “Hubertus“ waren viele Persönlichkeiten aus Kunst und Kultur zu Gast, so z.B. die Maler Franz von Defregger , Friedrich August von Kaulbach (*1850, †1920) und Franz von Stuck, die Musiker Leo Slezak und Richard Strauss sowie die Schriftsteller Hugo von Hofmannsthal, Rainer Maria Rilke und Ludwig Thoma. Ganghofer schrieb Erzählungen über Liebes- und Gebirgsromantik. Einige seiner Romane haben einen historischen Hintergrund. Er entwickelte sich zu einem der meistgelesenen Schriftsteller im deutschsprachigen Raum und sein Bekanntheitsgrad steigerte sich noch durch die Verfilmung - teilweise mehrfach - vieler seiner Hauptwerke.
Werke u.a.: Der Jäger von Fall (1883), Der Klosterjäger (1892), Die Martinsklause (1894), Schloß Hubertus (1895), Das Schweigen im Walde (1899), Der Mann im Salz (1906), Der Ochsenkrieg (1914).
Dante Alighieri
- geb. Mai 1265 in Florenz
- gest.14.9.1321 in Ravenna
Italiens bekanntester und bedeutendster Dichter; einer Familie niedrigen Adels entstammend, verlor er bereits im
Alter von 10 Jahren seine Mutter und neun Jahre später seinen Vater; ansonsten ist über seine Kindheit wenig bekannt. Eine Wende in seinem Leben bedeutete nach eigenem Bekunden die Begegnung mit der Florentinerin
Beatrice (*1266, †1290) im Jahre 1274, als er gerade einmal neun Jahre alt war; er verherrlichte sie später in seinen Werke. Um 1293 heiratete er die einer Florentiner Adelsfamilie enstammende Gemma Donati, die ihm zwei
Töchter und drei Söhne gebar. Auch über seine Ausbildung, die ihn zu einem so bedeutenden Werk wie der Divina Commedia befähigte, ist nichts bekannt. Vermutlich war er Schüler der Franziskanerschule des
Konvents Santa Croce und der Dominikanerschule von Santa Maria Novella. Dort wurde er von seinem Lehrer, dem Philosophen und Rhetoriker Brunetto Latini gefördert. Um 1285 hielt sich Dante in Bologna auf, wo er
möglicherweise Jura an der dortigen Universität studierte. Jedenfalls nahm er ab 1295 aktiv am politischen Leben teil, bekleidete verschiedene Ämter,
wurde 1302 wegen Opposition zu Papst Bonifatius VIII. verbannt und zum Tode verurteilt, auch über seine Söhne wurde der Bannfluch und das Todesurteil ausgesprochen. Er lebte weiterhin im Exil, zog durch verschiedene Orte Italiens in verschiedenen
Diensten, lebte 1314 in Lucca und in den letzten Jahren in Ravenna im Dienst des Fürsten Guido da Polenta.
Als unseres Lebens Mitte ich erklommen,
Befand ich mich in einem dunklen Wald,
Da ich vom rechten Wege abgekommen.
Wie schwer ist’s, zu beschreiben die Gestalt
Der dichten, wilden, dornigen Waldeshallen,
Die, denk ich dran, erneu’n der Furcht Gewalt.
[Dante, Beginn der Divina Commedia (Göttlichen Kömödie)] 
Dante trifft Beatrice an der Ponte Santa Trinita
- geb. ca. 1170 in Tirol
- gest. 1230 in Ravenna
Mittelhochdeutscher Dichter über dessen Herkunft und Stand nichts bekannt ist (einziges authentisches Lebenszeichen
außerhalb seiner Dichtungen ist eine Quittung einer Geldgabe für den Kauf eines Pelzrocks, empfangen am 12.11.1203 in Zeiselmauer, Niederösterreich). Die Beschäftigung mit den Problemen und Auswirkungen gesellschaftlicher Stellung in
seinen Liedern legt jedoch die Vermutung nahe, daß er eher niederer Abkunft war. Vermutlich in Niederösterreich geboren, stand er schon früh in Diensten des Wiener Hofes, den er vermutlich nach dem Tod Herzog Friedrichs I. (1198), verließ;
er lebte danach als fahrender Berufssänger bzw. stand im Dienst verschiedener Landesfürsten u.a. bei Landgraf Hermann I. von Thüringen, Markgraf Dietrich dem Bedrängten von Meißen und Erzbischof Engelbert von Köln sowie dem
österreichischen Herzog Leopold VI.
, bis er schließlich ab ca. 1214 am Hofe
Friedrich II. weilte. Nachdem
er eine sichere Einnahmequelle ersehnt hatte (Von Rome vogt, von Pülle künec, lat iuch erbarmen daz man mich bi so richer kunst lat alsu armen), erhielt er etwa um 1220 von Kaiser Friedrich II.,
den er dafür in einem Gedicht lobt, das langersehntes Lehen (I han min lehen). Das unfreiwillige Verlassen Österreichs und die bürgerkriegsähnlichen Umstände nach dem plötzlichen Tod Kaiser Heinrichs VI. (1197) veranlaßten ihn, sich kritisch mit der Zeitströmung auseinanderzusetzten und politische Texte
zu verfassen. Obwohl abhängig von seinen “Arbeitsgebern”, scheute er sich nicht, Kritik zu äußern. Er unterstützte die kaiserlichen Kreuzzugspläne u.a. in seinem Palästinalied, hat daran aber wohl nicht teilgenommen. In über 30 Quellen (z.B. in den
Kleinen und Großen Heidelberger Liederhandschriften und in der Weingartner Liederhandschrift) sind Texte von mehr als 100 seiner Lieder erhalten. Er galt schon zu seinen Lebzeiten (z.B. bei Gottfried von Straßburg) und das ganze
Mittelalter hindurch bis zu den Meistersingern als einer der herausragenden Liederdichter, geriet aber in Vergessenheit und wurde erst seit dem 18. Jahrhundert wiederentdeckt. Seine Gedichte politischen, didaktischen und religiösen Inhalts
stellen den Höhepunkt der mittelhochdeutschen Lyrik dar. In seiner Liebeslyrik wird das Ideal der “hohen Minne” problematisiert, die Idee einer gegenseitigen, gleichberechtigten Liebe propagiert. Sein Preislied diente Hoffmann von Fallersleben als Anregung für das Deutschlandlied. Darüber hinaus wurde er im Tannhäuser (1845) von Richard Wagner als Teilnehmer am Sängerwettstreit porträtiert. Hauptwerke: Inschrift:
Her Walther von der Vogelweide/swer des vergaeze, der taet mir leide.
Würzburg, Neumünster, Kreuzgang Lusamgärtlein
Paris, Cimetière du Père Lachaise
Hinweis: Andreas-Salomé wurde im Grab ihres Mannes (zunächst ohne Hinweis auf dem Grabstein) beigesetzt.
Zustand 1976
Hinweis:
Zwischen Ravenna und Florenz gab es Streit wegen der letzten Ruhestätte für Dante. Die Stadt Florenmz errichtete zwar ein representatives Grabmal in der Basilica Santa Croce (l.), es blieb aber leer. Die Gebeine Dantes, die sich heute in
Ravenna befinden, wurden mehrmals aus ihrer letzten Ruhe gerissen; so wurden sie zuletzt im Zweiten Weltkrieg zwischen 1944 und Ende 1945 unter einem Erdhügel verborgen, um sie vor evtl. Zerstörung zu bewahren.
Florenz, Basilica Santa Croce (Kenotaph)
